或的源由

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或，“或”的“口”表示疆土地域里的人口和根基；“戈”作为古代的兵器，对外抵御侵略，对内维持治安；“或”字下方的“一”表示国君持剑，指引方向。

或和国是古今字，本义邦国、疆域。

羿戓（ge）的源由

“一”以“羿”代替。“羿”射日的神。箭比剑更广的范围。国君是为国家，家人，后羿是为天下人。

寓意：羿戓，海纳百川，为最多人带来最大的快乐的愿景。

國到现代的发展

周代晚期（亦有秦汉以后之说）在“或”的外面加个“口”，繁体字为“國”。后汉时简化的“囯”，“口”中从“王”，有“普天之下莫非王土”之意，封建色彩很浓。

武则天即位后曾以“口”中加“武”及“八方”。

唐张鷟《朝野佥载》还记载了一个与这个字相关的传说。天授年间，武则天好改新字，又多忌讳。有幽州（治所在今北京市西南）人寻如意上封云：“‘国’字中‘或’，‘或’乱天象，请‘囗’中‘武’以镇之。”女皇大喜，发下制书立即执行。过了一个多月，又有上封者云：“‘武’退在‘囗’中，与‘囚’字无异，不祥之甚。”则天愕然，赶紧追归制书，又把“囗”中的“武”改为“八方”，即为“圀”。

1956年6月1日，中央颁行的简化字中，郭沫若先生将口内“王”字加一点“囯”简化为“国”，既避开了帝王的封建思想，说明我国“玉”文化有着悠久历史，玉是珍宝，又是美好事物的象征，其意思是让我们爱护宝物一样珍爱自己的国家，但口玉并非郭沫若首创，民国时期青花瓷盘，正面图案中亦有简体“国”字。